Потрясите высоту небес молитвами

      Е. Уайт «Ист. очерки» с.294

 

 

                        (Программа ночи бдения, подготовлена Островской Н.П)

 

Пение «О, Дух Святой, приди»

Духовное размышления:»Что значит лестница Иакова для вас?»Почему именно ночь бдения? 20 минут. Пс.118:46-47, Пс.76:3. Еще исследуйте молитвенную жизнь Иисуса Христа.

Прославление

Пение караоке (соло, дуэты, общее пение) «Твердо я верю» (поппури)

 Псалмы Сиона  ( № 8,12,3) Прославьте Бога!

Чтение Слова Божьего (прославляющие стихи Псалом 135:1-9; Псалом 134:19-21;Псалом 116 и 110 провести как молитву на коленях)

.

Покаяние

«Я колени склоню»

Для того, чтобы небо открылось и молитвы были услышаны, необходима личная молитва покаяния по обетованию 1Ин.1:9 «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

Молитесь, ссылаясь на обетование, чтобы Господь очистил нас от гордости, зависти и эгоизма

 

Благодарение

«Под тенью крыл Всевышнего» караоке

Благодарственные молитвы из зала: - за обещанный Дух Святой, за Его служение, утешение и наставление, обличение и Божественное  водительство в нашей жизни.

 

 

 «Потрясите высоту небес своими молитвами…» Е. Уайт

 

Урок 1

 

Проводящий:  Причиной такой длительной задержки возвращения Христа на землю является наше недостаточное внимание служению Святого Духа в наши дни в личной жизни и даже в нашей церкви в целом. Как благодарны мы должны быть Спасителю, что Он долготерпит нас. Но будет ли завтра похожим на сегодня? Как долго будет тянуться это испытание?

 

2.  «...казалось, я находилась на собрании, где говорила о необходимости и важ­ности получения нами Святого Духа. Это было моей обязанностью — открывать сердца людей Святому Духу…IВ моем сне я видела стража, который стоял у дверей какого-то важного здания и спрашивал у каждого, желавшего войти: «Получили ли вы Святого Духа?» У него в руке была мера, и лишь немногие, очень немногие, были допущены внутрь» (Избр. вести, т.1, с. 109).

«В учении Христа особенно выделяется истина о Святом Духе... Из множес­тва предметов Он избирает тему о Святом Духе... И все же, хотя Христос так подробно раскрыл вопрос о Духе Святом, как мало к Нему обращаются в церквях» (Библейское эхо, 15 ноября 1893 г.).

Выделите главную мысль и поразмышляйте.

 

Проводящий: Почему так важно сконцентрировать свое внимание на работе и принятии Святого Духа в нашей жиз­ни и в нашей церкви? Попробуйте ответить на этот вопрос, понимая тот факт, что дело Божье действительно может быть завершено при нашей жизни!

Если когда и надо было каждый день ревностно молиться о могущественном излитии Его Духа в Позднем дожде, то этот день, несомненно, настал. Более 150 лет — это слишком долгий срок для задержки Второго пришествия Христа. Это особенно понятно теперь, после нашего изучения, когда мы заново осознали силу и доступность этого Дара.

Я хотела бы пригласить вас молиться каждый день в 7 часов утра и 7 вечера об излитии Святого Духа. Мы будем просить, чтобы этот Дар излился на нас самих, наших пасторов и руководителей конференций, на наши мес­тные общины, и, в конце концов, на весь наш мир! Иисус ожидает увидеть именно такое рвение, стремление обладать этим величайшим из всех даров, и тогда Он пошлет эту Силу нам в той мере, о которой мы не можем сейчас даже помыслить.

Призыв к молитве.

Молитва вслух. Назначьте поименно людей, которые будут молиться об излитии Святого Духа:

1. За руководителей Генеральной Конференции;

2. За руководителей Униона;

3. За пасторов и их семьи;

4. За церковь;

5. За президента страны;

6. За весь мир.

Склоните колени и назначенные люди помолятся.

 

Что совершит молитва, если даже один человек станет молиться о возрождении? Зачитайте из книги М.Финли «Возроди нас вновь» с. 9 (опыт в Уэльсе). Поручите кому-то прочитать.

Поразмышляйте о прочитанном.

Молитесь о Святом Духе

3.

1. «Давайте с сокрушенным сердцем молиться как можно ревностнее, чтобы сейчас, во время Позднего дождя, потоки благодати (Святого Духа) могли излиться на нас... Если мы с верой будем молиться об этом благословении, то получим его, как Бог и обещал!» (Свидетельства для проповедников, с.509).
2. «Должны проводиться молитвенные собрания об излитии Святого Духа» (Письмо 292, 1907).
3. «Благодаря ревностной, настойчивой молитве они (апостолы) получили излитие Святого Духа... Так неужели Дух Божий не придет сегодня в ответ на ревностную, настойчивую молитву?» (Свидетельства для церкви, т. 7, с.32).
4. «Не должны ли мы бороться с Богом в молитве, прося, чтобы Святой Дух сошел в каждое сердце?» (Свидетельства для церкви, т.8, с.46).
5. «Почему же мы не жаждем дара Святого Духа? Почему не говорим, не  молимся и не проповедуем о нем?.. Каждый служитель должен молить Бога об ежедневном крещении Духом» (Деяния апостолов, с. 50).
   1. « Один член церкви, действующий в правильном направлении, побудит других объе­диниться с ним в ходатайстве об откровении Святого Духа» (Свидетельства для церкви, т. 8. с. 251).
   2. Излитие Святого Духа на церковь рассматривается как событие будущего; но у церкви есть преимущество иметь это благословение уже сейчас. Ищите его, молитесь о нем, верьте, что получите его. Мы должны обладать им, и небеса гото­вы даровать его»(Евангелизм, с. 701).
   3.  «Цепь искренне молящихся верующих должна опоясывать весь мир... чтобы мо­литься о Святом Духе» (Ревью энд Геральд, 3 января 1907 г.).

 

Поразмышляйте.

 

Пение - караоке «Посети нас»

 

 

4.  Подумайте о миллионах людей, которые никогда не слышали о спасительной благодати Иисуса и тем более об особой Трехангельской вести.

Наряду с этим попытайтесь представить подобное письменное описание ранней хрис­тианской церкви времен Пятидесятницы также во свете той задачи, которая стояла перед ними и по-человечески казалась неосуществимой, — донести спасительное евангельское повествование даже до тех уголков тогдашнего мира, которые не были обозначены на карте и фактически даже не были известны. Оцените разницу между их огромной задачей и той, которая стоит перед нами. Ведь у них не было абсолютно никаких средств, с помо­щью которых можно было бы выполнить данное им поручение.

Мы же, как Божья церковь остатка, напротив, имеем так много средств, которые по-человечески можно расценить, как хорошую помощь для осуществления нашей задачи. Нам дано то же самое великое поручение. Но если вы посмотрите на всемирную работу, которая ведется нами, если вы подумаете обо всех тех вспомогательных средствах, которые Бог так щедро даровал Своему народу: количества, методы, технологии и так далее — ответьте, почему мы еще не выполнили свою задачу?

 

5. Что еще необходимо нам, чтобы Бог мог действовать могущественно среди Своего народа и завершить дело? Почему ранняя христианская церковь, имея так мало, достигла столь многого? Согласно Деян.2:1-4 (прочитать) Святой Дух был излит в обильной мере, когда они были «единодушны»! Среди них царило единство; это, однако, не означало, что у них не было различий во мнениях и идеях. Но это подразумевало, что их цели и стремления были общими; они желали выполнить данное им поручение — нести Евангелие всему миру, чтобы Иисус мог возвратиться.

Они осознавали, что это не могло быть осуществлено, пока между ними существова­ли какие-либо разногласия; в их среде не должно было быть места профессиональной ревности или зависти, самоуверенности типа «моя идея лучше твоей», надменному отно­шению «я лучше тебя». Напротив, они должны были почитать один другого лучше себя.

 

Порассуждайте, что значит «быть единодушно вместе». Только ли это означает находиться вместе?

Пение - караоке «Церковь моя».

Призыв к общественной молитве. Разделите зал на две половины. Всех, кто находится по левую сторону, призовите молиться о единстве в семьях, а правая  сторона пусть помолится о единстве в церкви. Для того чтобы больше членов поучаствовало в молитве, призовите молиться по два предложения, не более.

 

1. 6.    Собственное «я» должно было быть полностью подчинено, и результатом множества молитв и исследования сердца должны были стать неразрывные братские узы. И они дей­ствительно обрели единство целей, подобное совершенному единству, существующему меж­ду тремя личностями Божества, и великую силу. Это явилось результатом простого испове­дания своих грехов друг перед другом и молитвы об излитии обещанного им Святого Духа.

Подумайте, ожидал ли народ с таким же желанием Его Первого Пришествия и был ли обеспокоен приготовлением к принятию Его? Фактически, Бог предсказал это состояние в пророчестве задолго до этого события. Во дни Иезекииля Он видел истинное положение Своего народа, и Его сердце, исполненное любви, рвалось к ним, когда Он предвозвещал, что они станут сильным народом.

Поразмышляйте. Готовился ли народ к  Первому Пришествию Иисуса Христа? Сколько человек реально были готовы встретить Христа? В чем опасность Второго Пришествия Иисуса Христа для церкви? Ожидает ли моя  семья излития Святого Духа? Готова ли моя семья ко Второму Пришествию Иисуса Христа?

Призыв к молитве.  Тихая молитва об излитии Святого Духа на  каждого члена моей семьи.

 

1. Яркое пророчество Иезекииля

Откройте, пожалуйста, Библию (37-я глава книги пророка Иезекииля). В стихе 11 записано, кого, по словам Господа, олицетворяли эти кости. Весь Израиль! Как вы дума­ете, не может ли это также относиться и к духовному Израилю? Ясно, что речь идет о буквальном Израиле: но как апостол Павел называл народ Божий (со времени распятия)? Иными словами, мы опять задаем вопрос: не относятся ли слова Иезекииля и к духовному Израилю? Что Господь обещает сделать для Своего народа в стихах 10,12-14? Какое зре­лище! И все это — результат могущественного возрождения и реформации!

Размышления: Призовите всю церковь открыть Библию. Иез. 9:12-14 стих. Так что же может произойти благодаря молитвам? Обратите  внимание на главное.

 

1. 8.    Только подумайте об этом — Бог видит, как Его народ становится весьма великим полчищем! Но ни до, ни после Первого Пришествия Иисуса этого не произошло. Израиль не позволил, чтобы это пророчество совершилось над ним. Поэтому на Божьем народе этого времени лежит ответственность просить Господа Иисуса Христа и позволить Ему наполнить их преобразующим и дающим силу присутствием Его Святого Духа, чтобы се­годня мы могли стать этой могущественной Божьей армией, идущей вперед к победе под обагренным кровью знаменем князя Эммануила.

 

Призыв к молитве. Молитва по два человека об излитии Святого Духа. Ходатайственная молитва друг за друга является исполнением закона любви.

 

1. 9.    Давайте немного вернемся к первой части пророчества для лучшего понимания Его вести к нам, чтобы мы, привитые к Лозе, не оказались подобными «природным ветвям». Обратимся к стихам 3-5. Прежде чем показать, как Он это будет делать, что, как говорит Господь, заставит эти кости ожить? Отметьте, что это произойдет благодаря Его Духу. Без этого они будут оставаться ничем иным, как мертвыми телами, возможно, прив­лекательными, но все же мертвыми!

Это проиллюстрировано в стихах 7 и 8. После восстановительного процесса соеди­нения костей и покрытия их мышцами и кожей, в чем все же оставалась проблема? В них не было жизни. Это относится и к нам сегодня. Даже когда мы надеваем внешние одеж­ды активного служения Господу, даже хотя мы внешне свидетельствуем, что изменение состоялось, пока Святой Дух не вдохнет жизнь в наши души, мы будем не более чем привлекательными духовными мертвецами.

Это, конечно же, не очень приятное зрелище, но Бог любит Свой народ так сильно, что Он позволяет нам с болью посмотреть на то, что видит Он. Это пророчество — ветхозаветная версия состояния Лаодикийской церкви. Итак, вопрос в следующем: в чем мы нуждаемся и к чему нам помогает стремиться эта картина? Это — могущественный Дух Божий, вдунутый в нас, чтобы мы могли жить! Имея Его, мы станем теми свидете­лями, о которых Он говорит в Деян.1:8.

Тогда мы станем этим весьма великим полчищем. Обратите внимание, что в стихе 9 акцент ставится на то, что сделает дух; а в еврейском языке это слово («руах») можно перевести как ветер, воздух или дух. Поэтому символом чего является этот дух? Он оли­цетворяет Бога Святого Духа.

Порассуждайте над стихами: 3-5, с 7 по 8. Даже после того, как кости были соединены и плоть покрыла их, чего не доставало? Что символизирует собой дух?

Призыв к молитве. Если у вас есть неразрешенная семейная нужда, то давайте умолять Бога, чтобы Он Духом Святым оживотворил и воскресил вашу сложнейшую проблему.

Пение – караоке «Посети нас».

1. 10.            Может, мы одни никогда не окончим работу? Возможно, у нас есть все необходимое, но недостает лишь немного силы, жизни, по крайней мере, в сравнении с Пятидесятницей? Может быть, мы довольствуемся всего лишь малой частью Его могущественной силы? Верите ли вы, что в Его планы входило, чтобы мы более 150 лет проповедовали Трехангельскую весть, а конец все еще не был виден? Может ли так быть, что в очах Божьих мы подобны этим сухим костям?

Пожалуйста, внимательно прочтите следующую цитату, чтобы понять, что Церковь — не просто учреждение, Церковь — это мы с вами!

«Церковь уже долгое время довольствуется лишь небольшой частью благос­ловения Божьего (Святого Духа); ее члены не чувствуют необходимости в дости­жении высоких преимуществ, приобретенных для них безграничной ценой. Их ду­ховная сила ослабла, их духовный опыт невелик и неполноценен, они не имеют навыка, чтобы исполнить то, что Господь хочет поручить им. Они не способны представлять великие и славные истины Святого Божьего Слова, которые убеди­ли бы и обратили бы души посредством Святого Духа. (И все же, заметьте) Сила Божья ожидает их востребования и принятия» (Свидетельства для пропо­ведников, с. 175).

Проводящий: О, если бы мы пали на колени в смиренном раскаянии, чтобы получить этот особый Дар, приготовленный нам Спасителем, уплатившим за это безграничную цену. Давайте сейчас склонимся к Его ногам и будем умолять, веря, что Он способен исполнить Свое обетование! Будем же ревностно взывать, борясь, как Иаков с ангелом, за получение ДухаБожьего. Тогда мы будем добровольными свидетелями, в которых так нуждается Бог.

 

Призыв к личной молитве. Молитесь за церковь, в которой вы несете служение,  конкретно за ваш город или поселок об излитии Святого Духа. Молитесь словами реформатора Джона Нокса: «Боже, дай мне Шотландию, а иначе я умру». И помните, что в ответ на его молитву,  Бог дал ему Шотландию.

Пение «Под тенью крыл».

Перерыв на 30 минут. Чаепитие. Проветривание помещения.

 

Пение «В этот час».

 

Пока церковь поет, раздайте следующий материал.

 

 

«Потрясите высоту небес своими молитвами»…

                                               Урок 2

 

1. 1.    Обычно для человеческого разума трудно быть свободным от самооправдания, когда нужно признать свою духовную несостоятельность. Поразмыслите, пожалуйста, над сле­дующим:

    Бюро Статистики опубликовало сведения о том, что мир достиг такого момента, когда мировое население еженедельно пополняется на 5 млн. человек. Когда мы думаем об этих астрономических цифрах в свете данного нам поруче­ния нести Евангелие всему миру, не поражает ли нас столь серьезная и тор­жественная ответственность?

Знаете ли вы о том, что Бог сейчас благословляет нашу Церковь более чем одной тысячью крещеных душ в день, что составляет около 8 тысяч в неделю? И это продолжается из недели в неделю! Слава Господу, мы бесконечно благодарны Ему за каждого новообра­щенного! Но помните, что без убеждающего и обращающего влияния Его Святого Духа мы не способны были бы совершить это. И потому мы благодарны Ему не только за резуль­таты, но также за дарованную для достижения этого Силу, которая подводит людей к принятию подобного решения.

Когда мы задаем следующий аналитический вопрос, ни в коей мере не нужно считать его критикой в адрес церкви: «Сколько еще времени понадобится, чтобы закончить дело Божье, даже если мы будем крестить вдвое больше того числа, которое мы имеем на сегод­ня?» Хотя, может быть, трудно реально проанализировать этот вопрос, но мы должны с готовностью сделать это, если мы действительно ожидаем, что Иисус придет при нашей жизни. Пока мы не зададимся вопросом: «Не я ли, Господи?», мы не будем готовы к этому, и наши светильники будут пусты, а мы должны иметь еще и дополнительный запас масла!

Несколько лет назад некто спросил: «В чем проблема с жатвой?» В этом вопросе нужно серьезно разобраться. Думаете ли вы, что этот вопрос не актуален для современ­ной Божьей церкви остатка? Хотя мы переживаем феноменальный рост, сколько времени нам понадобится в реальности, чтобы завершить дело Божье на земле, если придерживаться того же темпа? Если мы приобретаем от 8 до 10 тысяч душ еженедельно, тогда как население Земли возрастает каждую неделю на 5 млн., а если еще учесть огромное число умерших и жертв стихийных бедствий, тогда согласно статистике мы движемся назад! И даже если бы Бюро Статистики оценивало темп нашего роста в пять раз боль­шим, мы все равно отставали бы от темпа роста населения.

Однако в этом уроке вместо того, чтобы сосредоточивать свое внимание на самой проблеме, мы уделим время, чтобы с положительной стороны рассмотреть ее решение.

 

Размышление. Можно ли достичь каждого жителя своими силами, если рождается еженедельно 5 млн. человек, а крещение принимают всего 8 тысяч? Вот почему нам нужен Дух Святой!

1. Этот иной ангел

 

Давайте обратимся к Откр.18:1 и прочитаем, какой особой функцией был наделен четвертый ангел. Прочтите этот текст.

Мы обычно называем событие, изображенное здесь, как Громкий клич, или Поз­дний дождь. О, как же мы нуждаемся, чтобы эта могущественная Сила излилась на Цер­ковь остатка, а через нее и на всю землю! Ибо когда Он приготовит нас таким образом, тогда произошедшее в Пятидесятницу не сравнится по масштабам с предстоящим! Внимательно прочтите нижеприведенную цитату:

«Затем я увидела еще одного могущественного ангела, которому было поруче­но сойти на землю и слить свой голос с голосом третьего ангела, и придать силу его вести. Великой славой был наделен этот ангел, и, когда он нисходил, земля освети­лась от славы его. Свет, исходивший от него, проникал повсюду, и воскликнул он сильно, громким голосом говоря: «Пал, пал Вавилон...» Этот ангел пришел как раз вовремя, чтобы присоединиться к заключительной великой работе вести третьего ангела, перерастающей в Громкий клич» (Ранние произведения, с.277).

 

Размышления. Вот почему Господь хочет нашего смирения. Так как не я и не церковь, а иной ангел с силою великою сойдет, и земля осветится от славы его.

 

Пение «В последнее время живем».

 

 

1. 3.    Мощь и сила — именно в этом мы нуждаемся для осуществления поручения, данного нам. Если ученики нуждались в этом, когда влияние физического присутствия Христа еще сильно ощущалось, насколько же больше эта Сила необходима нам сегодня. Отметьте следующее высказывание:

«Мы должны так же ревностно молиться об излитии Святого Духа, как молились ученики в день Пятидесятницы. Если это было необходимо им в то время, мы тем более нуждаемся в этом сегодня. Всевозможные ложные учения, ереси и сатанинские обманы совращают умы людей. Без Духа и силы Божьей наш труд возвещения истины будет тщетным» (Свидетельства для церкви, т.5. с. 158).

 

Поразмышляйте. Какие ереси угрожают вашей церкви?

Призыв к молитве. Общая молитва нескольких человек по два предложения, чтобы Дух Святой наставил церковь на всякую истину и сохранил детей и молодежь от ереси.

 

1. 4.    Может быть, дело Божье еще не окончено, потому что мы не ощущаем по-настояще­му нужды в том, что ниспосылает четвертый ангел? Позвольте мне еще раз процитировать строки, говорящие о равнодушии, обличаемом вестью к Лаодикийской церкви. Здесь, в частности, говорится о силе Святого Духа:

«Церковь долгое время довольствовалась лишь малой частью благословения Божьего... Их духовная сила ослабла, их духовный опыт невелик и неполноценен...» Затем в этом абзаце подводится итог — из-за этого равнодушия члены церкви не имеют «навыка, чтобы исполнить то, что Господь хотел бы поручить им». Однако сразу же за этим обличением идут самые поразительные слова: «Сила Божия ожидает их востребо­вания и принятия».

Можете ли вы представить себе, что означает требовать получения чего-либо от Бога, в частности, дара Святого Духа? Подобная мысль заставляет нас содрогнуться, испытывая некий страх. Предполагать возможность подобного поведения представляется непочти­тельным или даже богохульным. Тем не менее, эта фраза используется вестницей Господней в нескольких местах различных произведений. Что бы это могло означать?

Прежде всего, это определенно говорит нам, насколько Бог желает наделить нас этим Даром. Во-вторых, это также помогает нам понять, как важен, очень важен этот Дар. Сам факт, что Дух ожидает нашего востребования, ясно показывает, что мы можем смело выражать такое требование с верой и чувством посвящения, если мы действительно желаем, чтобы Он обитал внутри нас и руководил нами, даря столь необходимое нам присутствие Иисуса. В конце можно сказать, что это несомненно очень серьезная и глубокая мысль!

 

Поразмышляйте о том периоде времени, в которое мы живем: «Не холоден и не горяч».

Пение о покаянии на выбор.

 

 

Проводящий.  Обратите внимание на  Откр.18:1-2 стих. Пусть вся церковь исследует этот вопрос.

Откройте, пожалуйста, 60-ю главу книги пророка Исайи и остановитесь на первых двух стихах. Видите ли вы связь этого текста с Откр.18:1? Заметьте, что в первых двух стихах этой ветхозаветной главы говорится о сиянии славы, Господней славы, а не нашей. Эта слава так же, как и описанная в книге Откровение, является отражением Божьего характера безграничной любви, который Он стремится возродить в каждом из нас и, в конечном итоге, через нас в окружающем мире.

Поразмышляйте. Откройте 60 главу Исаии с 1 по 4 стих и призовите всех к личной молитве, молясь о том,  чтобы слава Божья воссияла над нашими семьями.

 

1. 5.    «Благодаря Святому Духу Слово Божье становится светом, который обнов­ляет жизнь всякого, на кого этот свет проливается. Укореняя в сердцах людей принципы Слова Божьего, Святой Дух развивает в них Божественные качества. Свет Его славы — Его характер — должен сиять в душах Его последователей. Этим своим сиянием они прославляют Бога...» (Наглядные уроки Христа, с.414).

«Сатана пытается скрыть Иисуса от нашего взора, затмить Его сияние, ибо, когда мы хотя бы мельком узрим Его славу, мы будем привлечены к Нему... О, если бы мы верой приблизились к Богу, Он открыл бы нам Свою славу, которая суть есть Его характер; тогда восхваление Бога вознеслось бы из человеческих сердец и голоса людей прославили бы Его» (Библейский комментарий АСД, т.6, с. 1097).

 

Пение на выбор.

 

1. 6.    Итак, слава — это нечто большее, чем просто потрясающее сияние буквального света. Эта слава есть характер Бога, который Он желает открыть миру. Посему у Него на земле есть народ, избранный для того, чтобы отражать Его характер и Его любовь миру грешников, которые должны обрести шанс познать и принять эту любовь, пока не будет слишком поздно.

После особого обетования для родителей о действии Позднего дождя, данного в Исайи 60:4, следующий текст говорит о том, что дети Божьи будут сиять, их сердца будут исполнены радости. Какова же причина этой радости? Здесь содержится восхитительное обетование о великой жатве душ: оно гласит, что множество людей откликнутся на это могущественное откровение. «Богатство моря» (согласно Откр. 17:15) — это «люди и на­роды, и племена, и языки». Только подумайте, какая это будет жатва для Господа!

 

Размышление. Порассуждайте, что означает фраза «богатство моря»? (спасенные).

Молитва. Призыв к общей молитве нескольких человек, чтобы нам быть участниками жатвы и пополнить «богатство моря». Всегда призывайте склонять колени.

 

1. 7.    Однако это пророчество из Исайи 60-й главы никогда не было исполнено в отноше­нии буквального Израиля, и поэтому его значение переносится на духовный Израиль. То же верно и в отношении потрясающего пророчества из второй главы книги Иоиля, кото­рое первоначально было дано буквальному Израилю. Давайте откроем книгу Иоиля 2:28-29 и прочтем это пророчество об излитии Божьего Духа на Божий народ. Заметьте, что этот Дар обещан не только тем, кого принято считать достойными того: Он также обещан рабам и рабыням — тем, кого в те дни считали низшим слоем общества.

Долгое время мы думали, что это пророчество исполнилось непосредственно в Пятидесятницу, когда проповедовал Петр, и Дух Божий так сильно повлиял на жизнь слушавших его людей. В Деян.2:16 Петр сам заявляет, что то, чему эти люди стали свидетелями — исполнение пророчества Иоиля! Обратите внимание на следующее высказывание из Духа Пророчества:

«Если это пророчество Иоиля частично исполнилось во дни апостолов, то в наше время оно должно еще более явно открыться среди народа Божия. Он изольет Свой Дух на Свой народ в такой мере, что они станут светом среди духовной тьмы; и великий свет воссияет изо всех уголков земли. О, если бы возросла наша вера, чтобы Господь мог могущественно действовать, сотрудничая со Своим народом» (Библейский комментарий АСД, т.4. с. 1175).

 

Порассуждайте.

Призыв к молитве, чтобы Дух Святой был излит на молодежь и организовывались христианские семьи.

8. Какое заверение и какое обетование дано нам как церкви! Бог готов действовать через нас. Наверное, нам нужно спросить себя: '«Действительно ли мы хотим, чтобы дело совершалось в блеске и великолепии славы Божьей, которая привлекла бы внимание всех живущих на земле? Молимся ли мы настойчиво об исполнении этого пророчества об ином ангеле, изображенном в Откр. 18 гл?» Это не просто вопросы для размышления, над ними надо молиться, исследуя свое сердце. Мы должны быть обеспокоены этим!

 Почему нам так отчаянно необходима огромная мера Позднего дождя Духа Божьего для завершения Его дела? Потому что только тогда мир будет предупрежден об опасности этими испытующими истинами. Говоря об этом времени грандиозного излития, видя его в действии, вестница Господня сообщает:

 Всюду видно, как они (те, кто исполнен Духом), выступают вперед, чтобы донести другим полученный ими свет, как это происходило после сошествия Святого Духа в день Пятидесятницы. Позволяя сиять этому свету, они получают все больше и больше силы Духа. Земля освещается славой Божьей» (Моя жизнь сегодня, с. 63).

 

9.  Посмотрите, что совершит этот могущественный Дар.

«Души, рассеянные по разным церквам, откликнулись на призыв и поспешили выйти из обреченных церквей, подобно тому, как Лот поспешил выйти из Содома, прежде чем тот был уничтожен» (Ранние произведения, с.279).

«Теперь же лучи света проникают повсюду, истина ясно открыта, и искрен­ние дети Божьи разорвут узы, связывающие их. Семейные связи, обязанности перед церковью окажутся бессильны остановить их. Истина станет драгоценнее всего остального. Несмотря на сплоченные силы противников истины, большое число об­ращенных станет на сторону Господа» (Великая борьба, с.612).

 

Проводящий. Итак, мы можем видеть, что для того чтобы завершить выполнение Божественного поручения, нам необходимо то, чем обладает этот иной ангел из Откр.18 гл. Однако есть один вопрос, на который еще не был дан ответ: «Готовы ли мы принять этот великий Дар?» Мы можем не осознавать, насколько это важно. Мы приближаемся ко времени Позднего дождя и мы должны приготовиться к этому событию. В следующем уроке обсудим, какие для этого необходимы приготовления.

 

Размышления. Чем обладает иной ангел в 18 главе Откровения?

Личная молитва. Будем умолять, чтобы Дух Святой крестил каждого лично и чтобы нам обладать тем, чем обладает иной ангел – властью и светом.

Пение-караоке «Под тенью крыл Всевышнего».

Пение о молитве 

Пока зал поет, раздайте следующий урок.

Урок 3

Приготовление к действию этого иного ангела

1. 1.     Особое ударение в этом уроке делается на том, чтобы понять, как каждый из нас лично может приготовиться к действию этого иного ангела, то есть к принятию Поздне­го дождя. Очень важно, чтобы мы внимательно исследовали, что необходимо для приго­товления, ибо вскоре эта сила снизойдет с небес, результатом чего прозвучит Громкий клич к миру. И пока мы не готовы к этому, не получим эту силу и не станем участниками завершения дела Божьего. Обратите внимание на следующую цитату, говорящую о необ­ходимости тщательного приготовления:

«Весть истины, провозглашение которой возложено на нас, должна быть обращена к племенам, народам и языкам. Вскоре она будет раздаваться очень громко, и земля будет освещена ее славой. Готовы ли мы к этому великому излитию Духа Божьего?» (Свидетельства для церкви, т.5, с.383). Как Божий народ, мы должны быть готовы к этому особому проявлению небесной силы. Мера Позднего дождя Святого Духа — не просто нечто, что изольется когда-то незадолго до конца, когда Бог будет готов послать его; небеса ожидают, чтобы ниспослать его. Посему давайте обратим внимание на данный нам совет относительно необходимого приготовления.

 

Поразмышляйте.

 

2.  Как мы должны готовиться? Что нам необходимо?

«Когда мы проявим полное, искреннее посвящение в служении Христу, Бог подтвердит это неограниченным излитием Святого Духа; но этого не произой­дет до тех пор, пока большая часть членов Церкви не станет сотрудничать с Богом. Бог не может излить Святой Дух, когда повсюду царят эгоизм и самоугождение, когда правит дух, выраженный в словах Каина: «Разве я сторож брату моему?» (Советы по управлению ресурсами, с.52).

Это высказывание, взятое из Духа Пророчества, имеет особый смысл. Отметьте, что причина, почему в Церкви не хватает соработников Бога, заключается в эгоизме и самоугождении. Эти качества выражают дух Каина и сатаны. Возможность того, что это может относиться к нам, должна ужаснуть наше сознание!

О, какое же всевозрастающее бремя заботы о душах должен нести каждый из нас. Если бы мы только трудились для спасения душ, как «должные дать отчет»! Обращение душ — серьезное, спасительное переживание. Но для этого мы должны иметь постоянно пополняющийся запас святого елея и все более и более Христовой праведности; ибо без этого мы будем подобны «окрашенным гробам» и сухими, как холмы Гелвуйские. Тогда нам будет нечего сказать людям!

Поразмышляйте. В Духе Пророчества написано, что будут целые церкви погибшие.  Почему?

Призыв к молитве. Несколько молитв из зала о том, чтобы церковь пробудилась.

 

3.  Как мы можем особенным образом приготовиться к Позднему дождю?

Давайте выразим это просто. Теме приготовления посвящена вся Библия. «Приготовьтесь к встрече Своего Бога», — такова была Божья весть через пророка Амоса. «Приготовьтесь»  — было вестью Илии и Иоанна Крестителя.

Однако почти все наши мысли о приготовлении связаны, в основном, с темой  Вто­рого Пришествия Иисуса. Но должны ли мы как-то особенно готовиться к принятию Поз­днего дождя? Иными словами, можно ли, размышляя в целом о необходимости приготов­ления ко Второму Пришествию Христа, упустить из виду приготовление к предшествую­щему этому излитию Позднего дождя? Отме