В такой ситуации важно помнить, что вы должны говорить и действовать так, чтобы проявлять уважение не только к Богу, но и ко всем, кто вас слушает. Вот несколько рекомендаций, которые помогут вам привести других к престолу Божьему в молитве:

1. Помните, с кем вы разговариваете: вы разговариваете с великим и могущественным Богом, Создателем всей вселенной. Хотя Он, безусловно, является нашим Спасителем и Другом, Он также является Судьей всей земли. Евреям 4:16 призывает нас приходить «без страха», но на самом деле в еврейском языке это означает приходить с уверенностью. Речь не идет о смелости в том смысле, котором мы понимаем это слово сегодня. Мы должны быть скоромными и уважительными, но уверенными в любящем и восприимчивом характере Бога.

2. Запишите свою молитву: если вы в прошлом не проводили много времени молясь публично, и даже если имели этот опыт, вам, возможно, лучше всего будет заранее подготовить свою молитву в письменном виде. Некоторые люди считают, что это нецелесообразно, потому что по какой-то причине они думают, что молитва всегда должна быть спонтанной, чтобы быть искренней. Однако это не так, и настаивание на этой идее может очень расстраивать людей, которым трудно выражать свои мысли словами. Книга Псалмов – книга, состоящая из 150 молитв, все из которых записаны. Остальные молитвы также сохранились для нас в письменном виде. В чтении написанной молитвы нет меньшей искренности, чем в произнесении импровизированной. И то, и другое может быть искренним, и то, и другое может быть неискренним, в зависимости от преданности и настроя молящегося человека. Пока вы не станете более комфортно молиться вслух и на публике, записывание молитв будет вам большой помощью, снимая стресс по поводу того, что вы скажете и как вы это скажете. Вы всегда можете добавить несколько заметок к своей молитве, если в последнюю минуту появится какая-то мысль.

3. Не делайте это временем личной молитвы. В большинстве случаев не уместно упоминать о своих личных проблемах, трудностях, грехах или разочарованиях, когда вы молитесь публично. Такого рода молитвы должны оставаться личными, между вами и Богом. Общая молитва предназначена для того, чтобы принести Господу те вещи, которые являются общими для всех собравшихся, а также для конкретных просьб, о которых просили молиться всю группу. Но даже в этом случае необходимо проявлять осмотрительность. Например, предположим, что вас попросили совершить основную молитву перед проповедью. Перед тем, как вы выходите на сцену, кто-то передает записку и просит вас помолиться за двух мужчин, которые являются членами церкви и у которых возникли трудности в отношениях друг с другом. Лучший ответ будет: «Я не могу молиться за этих мужчин по имени и не могу дать подробности ситуации, потому что это раскроет, кто эти люди, и они не просили меня молиться об этом. Однако я могу попросить Бога помочь всем нам жить в мире с нашими ближними». Просьба была навязчивая, и, следовательно, неуважительная. Ответ предложил способ удовлетворить потребность жить в единстве и гармонии, не ущемляя достоинство и частную жизнь отдельных людей. Иисус дал нам этот пример в Евангелии от Иоанна 8 главе, показав, как Он справился с ситуацией между женщиной, уличенной в прелюбодеянии, и фарисеями.

4. Будьте краткими. Я думаю, что лучший совет по этому поводу дает Эллен Уайт. Она выразила это так: «Долгие, избитые разговоры и молитвы не уместны нигде, и особенно во время общественных собраний. Они утомляют ангелов, а также людей, которые их слушают. Наши молитвы должны быть короткими и конкретными. Пусть Святой Дух наполнит сердца поклоняющихся Богу, и это удалит всякую формальность и унылость. Одной или двух минут вполне достаточно для любой обычной молитвы…Наши общественные молитвы должны быть короткими и выражать только насущные нужды души. В простоте и детской вере мы должны просить именно о том, в чем нуждаемся. Молитва, исходящая из смиренного, сокрушенного сердца, есть живое дыхание души, жаждущей праведности» (Молитва, с. 201-202).

5. Помните, что библейская молитва всегда состоит из трех составляющих: просьбы (Мф. 7:7), веры (Мк. 11:24) и прославления (Ин. 11:41). Всегда начинайте и завершайте молитвы прославлением (Пс. 99:4 и Мф. 6:9-13). Прославляйте Бога за то, кто Он есть, и благодарите Его за то, что Он сделал. После того, как вы прославили Бога, пришло время представить свои просьбы. Упомяните о нуждах, а затем воспользуйтесь библейским обетованием, которое относится к этой нужде. После этого поблагодарите Бога за то, вы получили. Это истинная библейская молитва. «Истинная вера претендует на обещанное благословение и полагается на него, прежде чем человек осознает или почувствует его. Мы должны с верой вознести свои прошения за вторую завесу, заявив о своих правах на обещанное благословение и исполнившись уверенности в его намерении, ибо, согласно Слову Божьему, оно безусловно принадлежит нам. «Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Марка 11:24). Чтобы поверить, что мы получаем благословение еще до того, как почувствуем его, нам нужна вера, чистая вера. Когда обещанное благословение становится явным и мы пользуемся им, наша вера сводится на нет (Ранние произведения. Эллен Уайт, с. 72).

6. Просите присутствующих преклонить колени для молитвы во время церковной службы. Когда наступает утро субботы и мы находимся в церкви, мы должны преклонить колени перед Господом. Это заповедь Божья, а также знак покорности и уважения. Однако не всегда есть возможность или даже уместно преклонять колени для молитвы каждый раз. В книге «Удивительная Божья благодать», с. 91, говорится: «Как в общественной, так и в личной молитве наш долг* — склонить колени перед Богом, когда мы обращаемся к Нему с прошением». Однако в заметках к странице говорится: «В некоторых случаях Эллен Уайт стояла за кафедрой, произнося молитву посвящения во время богослужения». Библия говорит: «Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего; ибо Он есть Бог наш, и мы – народ паствы Его и овцы руки Его» (Пс. 94:6-7). Но в других случаях и для других целей, кроме основной молитвы во время еженедельного богослужения, может быть уместна молитва стоя. В Библии также сказано: «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши» (Мк. 11:25). Таким образом, есть время для преклонения колен, и есть время, когда уместны другие положения.

7. Будьте искренними. Часто говорят, что молитва – это открытие сердца Богу, как другу. Когда вы молитесь, важнее быть искренним, чем грамматически правильным. Конечно, говорите настолько хорошо, насколько можете, но прежде всего говорите от сердца. Не торопитесь и говорите ясно. Делайте паузы, если нужно. Молчание – это не плохо. Когда вы собрали свои мысли, продолжайте говорить. Когда вы завершаете молитву, считается культурно приемлемым и библейским сказать: «Во имя Иисуса, Аминь». Молиться во имя Иисуса – это гораздо больше, чем просто упомянуть Его имя в конце молитвы. Это обозначает молиться в согласии с Его Словом и в согласии с Его характером, который описан в таких местах, как Галатам 5:22-23, где говорится о плодах Духа. Любовь, конечно, является определяющей характеристикой Бога (1 Ин. 4:7-8).

Чем чаще вы будете молиться на публике, тем больше вы привыкнете к тому, что вас слушают. Вскоре вы почувствуете себя комфортно, молясь на публике, и поймете, что для людей является большим благословением, что кто-то, такой как вы, ведет их в молитве.

Да благословит вас Бог, когда вы продолжаете служить Господу и ходатайствовать перед Ним от имени Его земных детей.